900 - على القول بصحة حديث سمرة أنه ذكر سكتتين بالإطلاق فما الذي قيدها بالقصر؟ ابن عثيمين

شيخ بارك الوحيط على قول بالسكت فليس هو نعم بالسكتة ومن الذي جعلنا قيدها مطلقة ومن الذي جعلنا قيدها بالقصر أيها ما هو السكتة تطلق على قليل الكثير نعم لأنه لو كان سكتة طويلة لا شرع فيها ذكر ذكر نعم