863 - هل البسملة آية من الفاتحة؟ الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل - ابن عثيمين

أما كونها من الفاتحة هذه وجهين الوجه الأول أن الله عز وجل لما قال قسمة الصلاة بيني وبين عبد النصفين بدأ بالحمد ولو كانت البسملة منها لبدأ بها الوجه الثاني أننا لو قلنا إنها من الفاتحة لكانت الفاتحة ثمان آيات وهي بالإجمع سبع آيات فإما أن تكون ثمان آيات وإما أن تكون سبع آيات غير متناسبة لأنه إذا جعلنا البسملة آية صار قوله اهدنا الصلاة المستقيم صلاة الذين عنعمت عليهم غير ما ضوبي عليهم ولا الضالين كلها آية وهذا طويل ثم إننا إذا قسمناها فيما بين الله وبين العبد النصفين تعين أن لا تكون البسملة منها لأن الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين ثلاثة آيات هذه لله إياك نعبد وإياك نستهن الرابعة هذه بين الله وبين العبد اهدنا الصلاة المستقيم الصلاة الذين عنعمت عليهم غير الموضوع عليهم ولا الضالين هذه الثلاث آيات للعبد فتكون الثلاث آيات الثلاث آيات الأولى لله خالصة والرابعة بينه وبين العبد والخامسة والسادسة والسابعة خالصة للعبد فهذا هو الصحيحة أنها ليست من الفاتحة وكذلك ليست من غيرها والدنيا على ذلك حريث عائشة في كيفية بدء الوحي أن جبليل قال له اقرأ باسم ربك الذي خلق ولم نذكر البسملة نعم