778 - إن خفيت الأدلة على المجتهد في تحديد القبلة بغيم أو غيره هل عليه إعادة الصلاة؟

فَصِلْ فَإِنْ خَفِيَتِ الْأَدِلَّةُ عَلَى الْمُشْتَهِدِ بِغَيْهِ أَوْ غَيْرِهِ صَلَّى عَلَى حَسَبِ حَارِهِ وَلَا إِعَادَةَ عَلَيْهِ لِمَا رَوَى عَمْدُ اللَّهِ الْمُعَامِرِ وَبِيْعَةَ عَنْ أَبِيْهِ قَالِ كُلْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَس كُلْنَا معَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ في سفرٍ في ليلةٍ مُظْلِمَةٍ فَلَمَّا نَضُرَ فَلَمَّا نَدْرِ أَيْنَ الْجِبْلَةِ فَصَلَّا كُلُّ رَجُلٍ حِيَالَهِ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا مِنَّا كلُّ رَجُلٌ مِنَّا حِيَالَهِ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا ذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ فَنَزَلَ قُولُهُ تَعَالَى فَأَيْنَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَدْهُ اللَّهُ قَوَاهُ الرُمَاجَةَ وَالْتِّرْبِذِي وَلِأَنَّهُ أَتَا بِمَا أُمِرَ دِهِ فَأَشْبَحَ الْمُجْدَيْدَ مَعَ رُهُورِ الْأَدِلَّةِ وَإِلَّا مِنْ يُقَلِّدَهُ صَلَّى وَبِالْإِعَادَةِ رِوايَتَانِ إِذْ دَاهُمَا لَا يُعِيدْ لِمَا ذَكَرْنَا وَالثَّانِيَةُ يُعِيدْ لِأَنَّهُ صَلَّى بِغَيْرِ دَلِيلٍ وَقَالَ بُمْحَامِدْ إِنْ أَخْطَأَ أَعَادَ وَإِلَّا فَفِيهَا وَجْهَانِ وَيَجُوْزُ لِلْأَعْمَلِ إِسْتِدْلَالُ والصحيح أنه لا يُعِيد صحيح أنه لا يُعِيد لأن الله قال اتقوا الله ما استطعتهم نعم