667 - الاستدلال على بطلان الأذان بمجرد الردة أثناء الأذان - ابن عثيمين

استشهاد الآن يقول أن يستغطر أن يتقرن عمل نعم استشهاد يعني هذا العلم لا يحظر أن يحبط عمل مرتد لا يكون إلا بعد الموت وهنا يحبط عمل فيه حيث صحيح له شرط يشترط لبطلان عمله أن يموت على الردة لقوله تعالى ومن جاب تجل منكم عن دينه فيموت وهو كذلك فهو لا يتحبط عمل أشب بطل عمل أي هو الآن بطل الآن بطل يعني مرتد في أثناء عبادة بطل في العبادة ما يبني ما يبني حتى لو تاب لو تاب في الحال ما بني