665 - هل يصح الأذان دون ترتيب وما الحكم إذا ارتد المؤذن أثناء الأذان؟ ابن عثيمين

فصلٌ ولا يصفُّ الأذان إلا مرتبًا متواليًا لأنه لا يعلم أنه أذانٌ بدونهما فإن سكت فيه سكوتًا طويلًا أعاد ولا يصفُّ أن يبني على أذان غيره لأنه عبادةٌ بدنية فلم يبني فعله على فعل غيره كالصلاة فإن أغمي عليه ثم أفاق قريبًا بنى وإن طال الفصل ابتدى لتحصيل الموالاة لتحصيل الموالاة وإن طال الفصل ابتدى لتحصيل الموالاة وإن ارتد في أثنائه بطل أذانه لقول الله تعالى لَإِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكْ وَيُكْرَهُ الْكَلَامُ فِيهِ فإن تكلم بكلامٍ طويل العلماء رحمه الله يسورنا أشياء قد لا تقل ارتدت بأذانه مثلاً يقول أشهد أن محمد رسول الله ثم يقول في نفس الوقت أشهد أن محمد كاذب ارتد الآن لابداً يستأنفى الأذان لأنه بطل هو مسألة فرضية نعم