616 - يقول المؤلف (فإن أسفر فالإسفار أفضل لما ذكرنا في العشاء) فما وجه القياس؟ - ابن عثيمين

الشيخ يقول: فإن أسهر في الإسهار أكضل لماذا ترمت العشاء؟ نعم، القيص هنا، وش القيص؟ إن الرسول كان يبراع المعلومين بالعشاء إذا رأىهم اجتمعهم أجل، وإذا لهم أبطعوا أخر ولكن هذه الرواية في مقابلة النص لأن الرسول كان يبادل بالصبح