532 - هل إذا نست المرأة عادتها ثم ذكرتها عليها أن تقضي الصلاة والصيام؟ - ابن عثيمين

ومتى ذكرت الناسية عادتها رجعت إليها لأنها تركتها للعجز عنها فإذا زال العجز وجب العمل بها لزوال العالظ فإن كانت مخالفة لما عملت قضت ما صامت من الفرض في مدة العادة وما تركت من الصلاة والصيام فيما خرج عنها لأننا تبينا أنها تركتها وهي طاهرة هذا خلاف الصلاة صحيح أن ما فعلته عن اجتهاد فلا شيء آله فكيف نقول لهم اجلس لا تصلي الأول وأن هذا هو حكم الله ثم بعد ذلك نقول ارجعي وقضي الصلاة فالصواب أنه لا شيء آله كما لو أن الإنسان أطعم عن الصوب ثم عوفي فإنه لا يعيد الصوب أو أقام ما نحج عنه لعجزه عنه ثم عوفي فإنه لا يعيد الحج