411 - هل يجزئ الاستجمار بحجر ذي ثلاث شعب؟ الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل - ابن عثيمين

ومنهما قال ليجزئوا بحجر لثلاثة شعب لأن المقصود المسل وهو حاصل بحجر له ثلاثة وجوه يمسح في الوجه الأول ثم يديره ويمسح في الوجه الثاني ثم يديره ويمسح في الوجه الثالث وهذا لا شك أنه أقرب إلى المعنى خصوصا عند القياسيين والأول أقرب إلى اللفظ خصوصا عند الظاهريين الذين يأخذون بالظاهر والصواب الأخف بالمعنى وأن الحجر ذا الشعب الثلاث يجزي عن ثلاثة أحجار واستدل المؤلف رحمه الله بهذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال فليستطب بثلاثة أحجار أو ثلاثة حتيات