400 - هل يجوز التنحنح والنتر والسلت بعد الانتهاء من البول؟ ابن عثيمين

القوله ثم يتنحنح يعني إذا انتهى من البول تنحنح ليش؟ عشان يخرج إنسان في الشيء ثم يسلط من أصل ذكره فيما بين المخرجين يسلطه يعني يضعبها متحته ثم يمر به إلى طرف الذكر أيضا لأجل يخرج ما بقي في القنوات نعم ثالث ثم ينتره النتر عاد ما هو باليد نفس الذكر ينتره يعني كأنه يجذب عصابة حتى يخرج ما فيه ولكن حبر زمانه شيخ السامي المثيمية أبى هذا أشد الإباء وقال إن التنحن والنتر والسلط كلها بدعة وأن ذلك أيضا سبب لسلس البول ويقال إن الذكر كالضر إن تركته قر وإن حلبته در نعم وهذا صحيح ولقد ذكر أبن القيم رحمه الله في كتاب إغاثة اللحفان العجب العجار عن هؤلاء الموسوسين يقول بعضهم يقول لا بد أن تربط حبلا في السقف ثم إذا خلص من البول تتمسك به وتنهض نفسك وتنسل نعم ينزل ما بقي وبعضهم يقول لا بد أن تركض تركض لك مسافة حتى أنزل ما وبعضهم يقول تهز نفسك هزا يعني ذكرها وهكذا شيء عجيب عنه سبحان الله العظيم لو كلفنا الله هذا الشيء لكان من أعظم مشقة والإنسان المشروع إنه إذا انتهى البول تأصل لا ستذكر فقط وتنتهي ولا حاجة إلى عصر ولا إلى نتر ولا إلى شيء يؤذيك المغالف رحمه الله يقول يسلخ ما ستذكره وأن تروى ثلاثا وإيضا يتحول عن موضعه تحول عن موضع أيضا غير سنة فليستنجي في موضعه ولا حاجة لتتحول وهو إذا تحول فإما أن يمسك ذكره بيده فتتلوى اليد وإما أن يطلقه فتتلوث الثياب والأفخاد فكون يستنجي في مكان بوله ويتحرز من النجاسة هذا هو الأفضل واللهم أفضل