347 - المرجع في يسير النوم وقليله - الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل - ابن عثيمين

يقول ملك رحمه الله المرجع في يسير نومي وقليلي فهو كثير إلى الروف ثم ذكر أشاره إلى قائد معروفة وهي قومه رحمه الله لأنه لا حتى له في الشر فوجع به إلى الروف كالقبضي عنده الإحراز ويصح وحز وهذه القاعدة منظومة عند قوفي طواعد الشر نعم وكلما أتى ولا محددي بالشرق كالترزي فبالعروف يحدده وهذا صحيح هذه القاعدة صحيح لأنه إذا لم يحجوا الشارع وأطلقه يوجع به العروف ومن ذلك السفر على رأي كثير من العلماء ومنهم مؤلف اكتبات هذا على أن الشرق على أن السفر لا حتى فنوجع به إلى العروف ولا يحدد بكيروات ولا بغير وقوم أن لك القبض ماذا يعني قبض المبيع ما قبض الهبة قبض الرهن هريهم المقبوض قبض الهبة لا تازم إلا بقبض وقبض القيه من المبيع لا يباعه إلا بعد القبض وأشتهده الحرز يعني الحرز المار كما لا أحقو الوديعة لا بد أحقوها الحرز التي تحرض به عالي إذا سرق أصدارك من مكان لا بد أن يكون من حرز والحزمة تعرف الناس وعليه