342 - ما الميزان في الكثرة لما يخرج من غير السبيلين؟ الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل - ابن عثيمين

الآن فهمنا من كلمة معلف أن ما حرج من غير السبيلي فإن كان بولاً أو غايطاً نقض قليل وكثير إن كان غيرهما نقض الفاحش فقط الكثير ولكن ما هو الميزان في الكثرة قيل الميزان أوساط الناس للموسوسين والمتهاونين وقيل إنهما يفحش في نفس كل إنسان بحسب وهذه مشكلة لأن المتهاون لا يبحشوا في نفسه شيء والموسوس كل شيء لو كان عين جرادها قال هذه فاحش فالقول بأن المرجع إلى أوساط الناس هذا قول عدل عدل متوسط لا نعتبر الموسوسين ولا نعتبر المتهاوين نعم