205 - ما الراجح في غسل اليدين بعد نوم الليل؟ الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل - ابن عثيمين

ماذا الراجحة؟ الوجود؟ الوجود؟ الوجود؟ الظاهر أن الأصل النهي أصل ما في أمر قال فلا يغمس يده حتى أصلها ما في أمر فيه نهي عن غمسها حتى توصل والأصل في النهي تحريب التحريب لا سيما وأن الرسول صلى الله عليه وسلم علّل بعلة غير معلومة لنا غير معلومة وإذا كانت غير معلومة فإننا لا نعلم انتفاءها فالذي يظهر لي أنه لا يجوز الإنسان إذا قام النوم الليل أن يرمس يده في الإناء حتى أصلها ثلاثة لكن لو فعل وغمس فالماء باقن على إطلاقه أي على طهوريته