46 - طرق تطهير الماء إذا كان قلتين - الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل - ابن عثيمين

إذا كان الماء متنجز قلتين فلنا في تطهيره طريقا الطريق الأول أن نضيف إليه ماء كثيرا وش معنا ماء كثيرا يعني يبلغ القلتين فأكثر الثاني أن يزول تغيره بنفسه الأول الذي دون القلتين لو زال تغيره بنفسه لم يطهر على المذهب لأنهم يقولون ما دون القلتين لا يدفع النجاسة عن نفسه أما القلتين فيدفع النجاسة عن نفسه ولهذا إذا زال تغيره بنفسه طهر وش بقي علينا؟