45 - هل يمكن تطهير الماء ما دون القلتين؟ الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل - ابن عثيمين

إن كان دون القلتين فلا سبيل إلى تطهيره إلا بإضافة ماء كثير إليه ولاحظوا إذا قلنا ماء كثير أو ماء قليل فالمعتبر القلتان الكثير ما بلغ القلتين والقليل ما دونها ما دون القلتين لا يمكن أن يطهر إلا إذا أضيف إليه ماء كثير صح؟ لذا ذلك عندي قدر فيه ماء نجس لا يمكن أن يطهر هذا إلا إذا أضفت إليه قلتين فأكثر لأنني لو أضفت دون القلتين تنجست لأنها تلاقي النجس فتتنجس إذا لابد أن نضيف قلتين طيب