194 - 210 هل الجن مكلفون بالدين الإسلامي مثل الإنس؟ منظومة أصول الفقه وقواعده - ابن عثيمين

هذه المسألة المسألة إنما يرد كلامك هذا اعتبار رسالة محمد صلى الله عليه وسلم إذا قلنا إنهم مكلفون بها فهل تكليفهم كتكليف الإنس أو يختلف هذا أيضا محل خلال بعضهم قال إن تكليفهم كتكليف الإنس لأن الرسالة التي بين أيدينا لمحمد صلى الله عليه وسلم لا تختلف الأمر واحد والنهي واحد فما كلف به الجن كالذي كلف به الإنس يعني يصلون مثل صلاة يزكون إذا كالهم أموال يصومون يحجون مثل أنا سواء ومنهم من قال بل لهم شريعة خاصة تناسب حالهم واستدل لذلك بأن الإنس لهم شرائح خاصة تناسب أحوال فالمريض يصلي قائما فإن عجز فقاعدا فإن عجز فعلى جن والفقيل لا زكاة عليه ومن لا استطيع الوصول لمكة لا حج عليه ومن لا استطيع الصوم لكبر ونحوه لا صوم عليه فقال إذا كان الشرع فاوت بين البشر في التكليف لاختلاف أحوالهم فاختلاف التكليف بين الجن والإنس من باب أولاً وهذا هو كلام شخصة سامين تيمية رحمه الله على أنهم لا يساون الجن والإنس في الحقيقة حقيقة الجن والحاقة للإنس فكذلك لا يساونهم في التكليف وهذا القول بالنسبة للحكمة والتعليل واضح لكن ذلك يصطدم بأن أدلة الكتاب والسنة عامة ولا نعلم أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يجتمع بهم في كل وقت وحين يعلمهم الشرائع الخاصة بهم وأصلم شيئاً تقول الله أعلم هم مكلفون ولا شك ومنزمون بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم أما كيف يؤمرون وينهون هذا فوق إنس لا أناس يعني هذا لولا من الجن ما صح أن نقول أناس ربما يدخلهم ولكن قوله تعالى يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعناكم شعوباً وقدمنا هذا المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله فوائد من شرح منظومة أصول الفقه مرتبة على أبواب أصولية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة