132 - 210 امرأة أتاها الحيض وهي لم تبلغ الخامسة عشرة من عمرها فلم تصلِّ حتى بلغت الخامسة عشرة

يا الله يا عمر ما تقول في امرأة بلغت صغيرة أتى الحيض وهي صغيرة ولم تصم شهر رمضان بناء على أنها لا يلزمها الصوم حتى تبلغ 15 سنة وحصل من تفريت نعم فلسا عليها شيء يعني إذن الأصل أن لا نأمرها بالإعادة حتى نعلم أنها مفرطة لأنها إذا كان مفرطة فقد تركت ما يجب عليه طيب ولهذا قلنا لكن إذا فرط في التعلم فذا محل نظر فلتعلم لكن إذا فرط من الجاهل في التعلم ولم يتعلم ما يلزم فذا محل نظر فلتعلم هل المعنى فلتعلم أن هذا محل نظر أو المعنى فلتعلم أي فبحث حتى تصل إلى العلم نعم يحتمل معنايا لكن هذا الأهم هو هذا المعنى أن المعنى فلتعلم أي ما دام هذا الشيء محل نظر فحقق المسألة حتى تصل فيها إلى العلم ويتبين لك الأمر وقد بحث الشيخ الزام رحمه الله هذه المسألة في أول كتاب الصلاة من كتاب الاختيارات فمن أراد أن يرجع عليها فلي أرجع فإن كلامهم فيها مفيد المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله فوائد من شرح منظومة أصول الفقه مرتبة على أبواب أصولية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة