129 - 210 القول الصحيح في المقصود “البيعتين في بيعة” المنهي عنها - منظومة أصول الفقه - ابن عثيمين

صالح عندي يعني بضاعي إيش يعني عمامي جنس واحد إيش بضاع بضاع بضاعي بضاع واحد يبيع إينا بضاع جنس واحد وثمن واحد ما أرضي يعني إذا كان ثمن باليد يوضيه بأشرة إذا كانت بديه يعني أثناش وثلاث عشر صحيح يعني يبيعه بنقطة بأشرة وبمؤجل بأشير ما في معنى وله أن يقول خذ إن أعطيتني نقدا فبعشر معجل إلى سنة فبعشرين ما الحديث ما فهم وش الحديث حديث الذي يقول من باع من باع باعتين في باعتين أو باعتين أو الربا أحسن هل هذا باعتين أبدا هو باعتين وما نقدا بعد بالثمن الأقل أو معجلة بالثمن الأكثر يعني ما في باعتين هي باعتين مخير فيهما ولا يثبت إلا إحداهما أليس كذلك طيب المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله فوائد من شرح منظومة أصول الفقه مرتبة على أبواب أصولية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة