107 - 210 مناقشة حول قاعدة نفي الوجود والصحة والكمال - منظومة أصول الفقه وقواعده - ابن عثيمين

المترجم : للماذا كان حديث من صلى الحضرة الضعان؟ المترجم : لأنه لا صلاة له، ولكن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا صلاة له حضرة المترجم : ونحن قلنا أنه لا يمتلك مال مدام يمكن حمله المرتبة التي قطره وينفي الصحة المترجم : ولا يمكن حمله على نفي الصحة إذا كان يمكن حمله على هذه الجهد المترجم : هذا يمكن حمله على نفي الصحة لماذا؟ المترجم : لذلك لضاع الحديث لا صلاة المترجم : نقول أنه في إما أن يكون لفوات الشر أو الوجود مال المترجم : وهذا قائث ما فيه أنه ينشغل القلب به المترجم : وانشغال القلب لا يقتل الصلاة المترجم : بدليلاً الرسول حدث أن الشيطان إذا أقيم الصلاة وله وله الضراط ثم يرجع المترجم : ثم يحدث الإنسان أذكر كذا أذكر كذا حتى يبقى إنسان لا يدري ما صلاة المترجم : فدل ذلك على أن شغال الفكر لا يوجب قطرنا الصلاة المترجم : طهر، إذا صلى بعد الصلاة ثم بعد الصلاة المترجم : يعني ركع إذا صلى ركعة منفارد فالصلاة المترجم : إذا صلى ركعة منفارد فالصلاة، فهل يؤمر بإعادة الصلاة؟ المترجم : هو الآن معدول؟ المترجم : لا، كان هناك كفجة الصلاة المترجم : هذا مات السلاة، متى ركع ورفع من ركوعه قبل أن يطل معه أحد؟ المترجم : بطل الصلاة المترجم : الذي يدخل والإمام ركع؟ المترجم : قبل أن يرفع الإمام المترجم : قبل أن يرفع الإمام، إذا رفع الإمام قبل أن يصطر المترجم : تبطل صلاة المترجم : يقول: أتى إنسان والإمام ركع المترجم : فركع قبل أن يسأل إلى الصف المترجم : ثم دب حتى دخل في الصف، لكن بعد رفع الإمام من ركوعه المترجم : نقول: تبطل صلاة المترجم : لأنه فدته الركع المترجم : الصلاة المترجم : يسأل يقول: إذا كان إثنان خلف الصف، والصف لم يكتمل بعد المترجم : تسأل صلاة هما؟ المترجم : نعم، تسأل، لأنه لانفراد المترجم : لكن فاتهم الفضيلة المترجم : أوه هو أكمال الأول فالأول المترجم : الحرم تحدث ولا حرج المترجم : لا عدم تمام السفوف المترجم : بل أبلغ من ذلك عدم استقوال القبلة المترجم : في الحرم المكي المترجم : كثير من الناس يمتدوا الصف مستوياً المترجم : فيكون طرف الصف لم يستقبل الكعب المترجم : وهذه مشكلة المترجم : ولذلك يجب على طاها أنه يبلغ الناس عن هذه المسألة المترجم : نعم، يا طاها، لا تلتفت إلى غير الدرس المترجم : ليس أن تلتفت إلى غير الدرس المترجم : لا تلتفت إلى غير الدرس المترجم : لكن رجل تحدث صاحبك رفيض المترجم : تحدث علشان تلهيه بعد المترجم : لا، أنا كنت أنت أنظر إلى مان ينحن المترجم : لا أخلق، لا، لا أخف المترجم : لكن أنا كل حال جاءت الصاف المترجم : نعم، موصل المترجم : بيعهم بإحسان إلى المدين المترجم : ما مثال هذه القاعدة؟ المترجم : كل مشغول فليس يشغل بمسقط لما به يشار المترجم : نعم، لا يجوز أن يرهن المرهون لشخص آخر بدين المترجم : لماذا؟ المترجم : لأننا لو صححنا قناة الثاني المترجم : أسقط الأول المترجم : نعم، نعم، هل يمكن أن يكون المفضول أفضل من الفاضل؟ المترجم : نعم، مثاله؟ نعم المترجم : إذا كان ناس يجتمعون مبكرا، فظلنا أن يصلوا بهم مبكرا المترجم : أفضل من التأخير، فالأولى أن تأخر إلى بعد وقتها المترجم : إذا تقديمها من أجل مراءة الناس جعلها أفضل من التأخير المترجم : يقول المؤلف: كل استدامة أقوى من الابتداء المترجم : الاستدامة أقوى من الابتداء المترجم : نعم، مثاله المترجم : أحسنت، والراجعة صحيحة لأنها استدامة أقوى من التأخير، وكذلك الطيب، الطيب قبل أن يحرم سنة، وبعد يحرم منه المترجم : ما هو الأصل في الموجودات والمعدومات؟ المترجم : آدم، كل معلوم وجوداً أو عدم؟ أن يبقى على ما قد عدم المترجم : الموجود يبقى على وجوده، والمعدوم؟ هل هذا المثال؟ نعم. شك بوضوءه؟ نعم. شك أنه أحدث. فالأصل بقى الوضوء ولا يجبه إعادته. طيب. العكس. لو شك هل توضى؟ نعم. نعم. مثاله. شك هل توضى أم لا؟ إنسان مثل أنتظر ساعة الأشهر. وقد علم أنه أحدث أولاً. لكن شك هل توضى أم لا؟ نقول. نقول. يجب عليك أن توقع. طيب. النفي له ثلاث حالات. يحيى. نعم. ما أنا هذا الترتيب؟ نعم. طيب. مثال ما يحمل عنك اللجود؟ لا إياها إلا الله. نعم. أي لا معبودة حق إلا الله. وهذا لا يوجد أحد. سوى الله عز وجل معبوداً بحق. مثال نفي الصحة. أردت. لا صلاة إلا بوضوء. لا صلاة صحيحة ولا لا صلاة موجودة. هل يوجد الصلاة بلا وضوء؟ ها؟ لماذا لا يكون نفي للوجود؟ يعني إذن لأنه يمكن أن نفي مع الوجود. فإذا نفين الصلاة مع أمكان وجودها دل على المرادة لأنه نفيه. صحة. صحة يا نعم. المثال. نعم. ها. نعم. لا صلاة بحق الطعام. أي لا صلاة كاملة. ها. عند. نعم. المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ. محمد بن صالح العثيمين رحمه الله. فوائد من شرح منظومة أصول الفقه. مرتبة على أبواب أصولية. إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة.