89 - 210 قاعدة مهمة في سماع الدعاوى وقبولها أو ردها - البيت ( 71 ) - منظومة أصول الفقه - ابن عثيمين

طيب يقول وكل ما ينكرهم الحس منع سماع دعواه وضده سماع هذا له سلفة بالويت الذي قبله كل ما ينكره الحس فمنع سماع الدعوة في إطلاقا وما أن سماع الدعوة أن القاضي لا ينظر في القضية ويصف المتداعيين ولا يسمع لأنه يكذبه الحس فلو الدعاء مدعي أن هذا الطفل من الضعن من شاتر والشاتر حامل الآن والطفل قد ولد له أربعة يام أو خمسة يام يقبل أو لا يسمع لنحسه يكذبه الحامل لا يمكن أن تحمل وتضع طفلا غير توأمي كذلك أيضا ادعى شخص بأن هذا الولد الرقيق ابن لأمته والأمة عمرها خمس عشر سنة وهذا المدعى عمره عشر سنوات فهمنا السؤال هذا؟ طيب هل تسمع دعوة؟ لماذا يا ابن عمر؟ لماذا؟ كيف يكذبه؟ كيف يكذبه؟ هذا الأميد يقول إنه سالح طيب خمسة أربعة نعم وأتت به ولها خمس نوات وهذا يكذبه الحس إذن كل شيء يكذبه الحس لا نقول لا تقبل الدعوة فيه بل نقول لا تسمع والفرط بين نفي السماء ونفي القبول أن نفي السماء يقول القاضي للمتدعيين إن صرفا لا أسمع دعواتها أما نفي القبول فمعناها أن القاضي يسمع الدعوة ويجلس ويستمع من الخصمين ثم هل لعب يقبل دعوة أحده مع الآخر أو لا والفرق بينهما ظاهر وآخر نعم انتهى الوقت انتهي نعي وكما قلت لكم سابقا وأقوله لاحقا العلم بالقواعد إذا أردت تكون عالم عليك بالقواعد المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله فوائد من شرح منظومة أصول الفقه مرتبة على أبواب أصولية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة