64 - 210 الدليل على حجية القياس من السنة النبوية ومن النظر الصحيح - منظومة أصول الفقه - ابن عثيمين

فتح على يوتيوب تحميل الصوت

التفريغ النصي

أما السنة فأدلتها أيضاً كثيرة منها نصة الرجل الذي جاء إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول إن امرأتي ولدت غلاماً أسود يعني وهو وزوجته ليس أسودين وهذا تعريض بزن زوجته فقال له النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم هل لك من إحبير؟ قال نعم قال ما ألوانها؟ قال ألوانها حمر قال هل فيها من أوراق؟ يعني بين السواد والبيض قال نعم قال من أين أتهى؟ كيف يتكون حمر فيها أوراق؟ قال لعله نزعه عرق قال ابنك هذا لعله نزعه عرق وهذا قياس واضح اطمأن العرابي ومن ذلك أيضاً قصة المرأة التي سألت أن أمها نذرت أن تحج فلم تحج حتى ماتت أفأحج عنها؟ قال نعم ثم قال لها أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيتها؟ قالت نعم قال أخذ الله فالله أحق بالوافة أما النظر الصحيح لاعتبار القياس دليلاً فإن هذه الشريعة مبنية على الحكمة وعلى ما تقتضيه العقول لأنها نزلت من لدن حكيم خبير ولأن الله تعالى يحث على التفكر والتدبر ولأن الله تعالى دائماً جنع على الكافرين عقولهم صم بكم عم فهم لا يعقلون أتأمرون الناس بالفذة وتنسونها أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب فلا تعقلوش فهي مبنية على الحكمة وعلى ما تقتضيه العقول السليمة ومن المعلوم أن القياس من الحكمة ومما تقتضيه العقول السليمة لأن القياس جمع بين المتماثلين وتفريق بين المختلفين فإذا كان القياس جمعاً بين المتماثلين وتفريقاً بين المختلفين كان هذا مقتضى العقل وما اقتضته العقول السليمة فإن الشريعة الإسلامية لاتما فيه بل تؤيده وحينئذ يكون الدليل على أن القياس دليل من أربعة أوجه الكتاب والسنة لا من ثلاثة أوجه الكتاب والسنة والنظر الصحيح ثلاثة أوجه كلها تدل على أن القياس حق وأنه دليل تثبت به الأحكام الشرعية فإن قال قائل إذا أثبتتم القياس دليلاً لازم من هذا أن تجعلوا للعقل مجالاً في تشريع الأحكام فالجواب عن ذلك أنه قال إن العقل في باب القياس ليس مستقلاً ليس مستقلاً بدليل أن الكتاب والسنة قد دل عليه فالعقل ليس مستقلاً في إثبات كون القياس دليلاً شرعي بل العقل مثبت لما يثبته الشرع خلافاً لمن أنكروا القياس وقالوا إن هذا إدخال شيء في شريعة الله لم يشرع الله فنقول نحن ما أدخلنا عندنا دليل من القرآن والسنة ثم إنه من قال إن العقل لس بذيذ العقل الذي يوافق الشرع أبل العقل الذي لا يخالف الشرع يعتبر دليلاً فإن الله يحيل دائماً على العقل ومن الأمثال التي يذكره الله عز وجل إلا إعمال للعقل واعتباراً به المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله فوائد من شرح منظومة أصول الفقه مرتبة على أبواب أصولية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة