12 - 82 تعريف العلم الاكتسابي وتعريف الاستدلال الأبيات ( 28- 29 ) - نظم الورقات - ابن عثيمين

نعم يقول رحمه الله والسمن والإبصار ثم التالي ما كان موقوفا على استدلال التالي يعني العلم النظري أو العلم المكتسب ما يحتاج إلى استدلال وهذا أكثر المعلومات الشرعية تحتاج إلى استدلال وإلا لأصبح الدين الإسلامي كله ضروري كثير من مسائل العلم في العبادات في المعاملات في الأخلاق تحتاج إلى استدلال نعم فكل ما يحتاج إلى استدلال فإنه يسمى علما نظريا أو علما مكتسبا العلم المكتسب هو الذي يحتاج إلى استدلال هو نظر ولكن من الناس من يؤتيه له ملكة قوية إذا رسخ في العلم حتى إنه يخيل إليها أن هذا الشيحرام وواجب بدون أن ينظر في الأدلة فإذا نظر في الأدلة وجد أن ما خيل عليه صحيح لكن هذا يكون بعد بعض الرسوخ في العلم يعطي الله الإنسان ملكة يهتدي بها إلى الصوار لكن ليس معنا أن كل ما حكم به عقلك أو تخيله فكرك يكون كما حكمت أو كما تخيلت لابد في الأمور الشرعية من المرجع إلى إلى الشرع نعم يقول رحمه الله بعد حد الاستدلال نعم حد الاستدلال كل ما يجتلب يجتلب لنا دليلا مرشدا لما طلب الاستدلال جاء به المؤلف رحمه الله استطرادا للدليل الدليل والاستدلال والمستدل به المستدل به هو الدليل والاستدلال فعل المستدل فعل المستدل يسمى استدلالا ثم قد يكون صحيحا وقد يكون غير صحيح دائما يستدل الإنسان بآية أو بحديث ولكنها لا تكون دليلا له لأنه لم يهتد إلى مدلولها فما هو الاستدلال يقول قل ما يجتلب لنا دليلا مرشدا لما طلب يعني معنا أن الاستدلال أن تجتلب دليلا مرشدا للمطلوب مثال ذلك يسأل فسائل قال لك إذا زاد في الصلاح رقعة فهل يسجد بعد السلام أو قبل السلام تبحثت في الأدلة حتى تصل إلى المطلوب يسمى هذا البحث ثم الحكم على المسألة بدليلها يسمى استدلالا إذن الاستدلال في الحقيقة اختصارا هو طلب الدليل الاستدلال هو طلب الدليل فكونك تطلب الدليل يسمى هذا استدلالا ثم تطبق الواقع والحادثة والمسألة على هذا الدليل طيب والاستدلال مطلوب أو غير مطلوب مطلوب لكل من يمكنه أن يستدل أما العام فإن الاستدلال في حقه غير مطلوب لأنه قد يستدل فيستعمل الأدلة على وجه غير صحيح فعلى كل حال الاستدلال طلب الدليل ولابد أن يكون المستدل أهلا لذلك