25 - 83 مناقشة باب من يرث الثلثين - فوائد من شرح المنظومة البرهانية - الشيخ ابن عثيمين البيت ( 33 )

إذن أصحاب الثلثين بالإجمال ما هو؟ كل اثنتين استوتا من أصحاب النصب بالتفصيل البنات البنات وبنات اللبين والأخوات الشقيقات والأخوات الأب شرط إرث البنات الثلثين؟ السؤال واحد كم شرط إرث البنات الثلثين؟ نعم ممان الاشتراك؟ أين نعم كيف؟ الشراك وجود أنثى مماثلة؟ نعم طيب شرط بنات الثلثين؟ إرث بنات الثلثين؟ لا اللي وراء أين نعم لا لا عدم المشارك؟ أصبر يا أخوة هي عدم المشارك ولا وجود المشارك؟ نعم ولا عدم المشارك؟ أو المشارك؟ عندنا ثلاث كلمات عدم المشارك وجود المشارك؟ طيب والثاني ترى وجود المشارك والمشارك واحد ايش؟ عدم المعصر أحسنت عدم فرع على المعرض صحيح يا جماعة؟ شبارة الله يلا ضياء الرحمن شرط إرث الأخوات الثلاثين؟ كم؟ إن كنا شقيقات فشروطه منها أربعة نعم نعم إيش؟ هل أخوات فيها أعلى وأدول؟ نحن نعلم في الأخوات يا جماعة ضياء ها؟ أو من أعلى منها كله أحد هل أخوات ما يفيها أعلى أبدا؟ أيضا عدم وجود قلت لكم مسحوها من الوجود الرابع ولا الثالث؟ الثالث يا أخوة وإن أنت رايح؟ لا الثالث ما يمكن أن يقول أعلى منها يقول لها عدم الفرع الوارث بس طيب الرابع عدم الفرع الوارث الرابع إيش؟ عدم وجود الأصل من الذكور كيف تقول وجوده؟ واش الحاجة من وجود الآن؟ عدم الأصل الوارث من الذكور قلنا لا يا جماعة وجود هذه الزائدة ما لها معنى إطلاقه إذن عدم إيش؟ يلا يضيع عدم وجود أصل من الذكور الوارث يقول لهم من عجر أخاه بذنب لن يموت حتى يعمله عدم الأصل الوارث من الذكور طيب الأخوات الأب جميل كم شرق خمسة عدم فرع الوارث عدم إيش؟ عدم فرع الوارث نعم عدم أصل فرع الوارث من الذكور أصل فرع من أصل تناقض عدم الأصل من الذكور الوارث طيب والرابع الخامس الخامس عدم الأشق صح أو لا؟ إذن هذه سهل لنا الشروط يعني الشروط التي في عرث النصف هي الشروط التي في عرث الثلثين لكن زد بدل الانفراج بالمشارك والمشارك من؟ الأنثى الموافقة لها المساوية لها بنت مشاركها من؟ بنت ابن؟ طيب بنت ابن وبنت ابن ابن؟ مشارك ولغا مشارك لأن الثانية صغير أبعد منها طيب أخت شقيقة المشارك أخت لأب المشارك ثلاث تمام؟ طيب إنها الوقت الآن فهمت يا جمال الذي يرث الثلثين بالإجمال كل اثنتين استوتى ممن يرث النصف بالتفصيل البنات وبنات اللبن الأخوات الشقيقات والأخوات والأب ساعد معنى والأراج نعم؟ ضي السؤال نعم ها على كلها شف ترى هذه البرهانية كتاب يعني عظيم مختصر مفيد وجامع للشروط أفهمت؟ احفظ إن شاء الله تعالى وغدا إن شاء الله ستسمعنا أنت نعم تسمعنا من نارية الربع والثمن والثلثة والباقي دين نحطه عليك بالتقسيد إن شاء الله تعالى ها الله يوفقنا جميعا لما فيه الخير والصلاة نعم شرط المشارك ها مع أن ترى العدم أحسن لكن المؤلف رحمه الله اختار فقد لأجل الوزن مع فقد العصب لأن لو قال مع عدم العصب فصار فيه تطوير والفقد يأتينا قضية المفقود قضية المفقود ولهذا نفسر فقد في كلام المؤلف بعدم فالعدم أحسن نعم ما هو فائلة ذكر شرط فقد وجود المشارك ما هو السبب أو الفائدة في اشتراط وجود المشارك مع أنه مفهوم يعني بداهة من لفظ الأخوات أو البنات أو الأخوات لا أحسن أحيان يراد الجنس فيقال في القرآن الكريم قال فإن كنا نساء فوق الثنتين مع الثنتين أحيان يراد هذا يراد الجنس قد يراد بالجمع الجنس نعم ابتداء من ثنتين يمكن تفسير أحسن الله فوق الثنتين يعني ابتداء من ثنتين كلمة فوق ثنتين ابتداء من ثنتين ما يستقيم بعيد هذا يعني إذا قلت في الأول العربية فوق كذا ثم أنا زائد عليهم لكن فائدتها كما قال الفائدة أنه لا يقال إن الثنتين فقط لهم ثلثان وما زاد يزيد الفرض بزيتهم نعم من يعرف الرابع نعم إجماع العلم على أنه لا يوجد فرض بين النصف والثلثين هذا المعنى الرابعا قضاء ابن مسعود في بنت وبنت بنت إذا كان هاتين أخذتا ثلثين فالبنتين أبعونا هذا قضاء ابن مسعود قال البنت النصف هذا ذكر محمد الرابعا عندما قال الواحد لها النصف دل على أن فرض الثنتين أكثر ليس هو النصف أكثر من النصف والربع والثمن والثلثين