19 - 83 مناقشة الفروض المقدرة في كتاب الله تعالى - فوائد شرح البرهانية - ابن عثيمين ( 27 - 28 )

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين ما هو أنواع الإرث نعم أحسنت فرض وتعصيب فالفرض نصيب مقدر شرعا لوارث هذا الفرض الفرض نصيب مقدر شرعا لوارث والتعصيب نصيب غير مقدر طيب أيهما أقوى الإرث بالفرض أو التعصيب يحيا أيهما نعم ما تدري والتعصيب فرض أقوى لأنه لا يسقط صح الفرض أقوى لأن الوارث به لا يسقط بحال حتى لو استغرقت الفرض التاركة وزادت وجب أن تعول أما العاصب فله ما بقي فإلا ما بقى شيء سقط لا شيء لا إذن الإرث بالفرض أقوى من الإرث بالتعصيب طيب كم الفرض المقدرة المقدرة في القرآن والسدس أحسنت ستة فروض الأول النصف دليله أنت أحسنت ولكم نصف ما ترك هذا الربع دليله طيب الثمن دليله لا تعرفوا لماذا وأنت حاضر دليل الثمن جمال نعم نعم فإن كان لكم ولرون فلهن الثمن ما تركته الثلثان دليل وسائل شون وانهيبها وانهيبها ما يصبح ذي على القرآن تعموها هي تمنع أنت بتتنقل كلام زيه وعبيع نعم إنما أنت تتعقل ولك المأذي أنت مر غيره نعم فإن كنا نساعا فوقتنتين فلهن ثلثان لا خطأ بسم الله في أولادكم للذكر مثل حذبهم ثين فإن كنا نساعا فوقتنتين فلهن ثلثان خطأ نعم فلهن ثلثة أمتا القرآن الكريم لا تجوز رواته بالمعنى إطلاقا والعلماء مختلفون في رواة المعنى بالحديث في الحديث أما هذا لا طيب الثلث دليله عبدالله بن عوة أحسنت طيب الثلث دليله ولأبوي أحسنت طيب إذن هذه الفروض موجودة في القرآن الكريم قال المعنى برحمه الله تعالى وَلَيْتِهَادٍ غَيْرُ ذِي مَصْرَفُ يُشير إلى أي شيء نعم أنت خطأ نتكلم عن الفروض الآن خطأ إلى ثلث الباقي أحسنت يشير إلى ثلث الباقي لا يعني ثلث الباقي يقوم في الأرض باقي يقوم في العمريتين ويقوم في باب الجد والإخوة على الخلاف الذين سأتين إن شاء الله إذن يشير إلى ثلث الباقي يقول ثلث الباقي موجود في القرآن ولا في السنة ولكنه بالاجتهاب ويأتي إن شاء الله تعالى الكلام عليه في باب العمريتين