16 بلوغ المرام – شرح حديث ابن عمر إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

قال وعنه رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله أخرجه مصر قوله إذا أكل أحدكم الأكل هل الإنسان يتناوله بمقتضى الطبيعة؟ نعم نعم بمقتضى الطبيعة إذن فليس هناك سنة في نفس الأكل لأن الإنسان يتناوله بمقتضى الطبيعة لكن لو فرد أنه أضرب عن الطعام صار الأكل في حقه هناذن واجبا لإنقاذ نفسه وإذا مات في حال إضرابه فقد قتل نفسه فيكون في النار خالدا فيها مخلدا الأكل يكون بمقتضى الطبيعة ومقتضى الطبيعة ليس فيه تأسي كما عرف ذلك من أفعال الرسول عليه الصلاة والسلام لكن قد يكون هذا الشيء الذي بمقتضى الطبيعة والجبلة يكون له صفات مشروعة منها الأكل باليمين ولهذا قال إذا أكل أحدكم فليأكل بيمين الشرب بإيش؟ باليمين هذا سنة كونك تناول الأكل باليمين والشرب باليمين هذا من السنة الممور بها وسيجرب البواية كونه ثم علّى النبي عليه الصلاة والسلام الأمر بذلك بأن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله ونحن منهيون عن اتباع خطوات الشيطان يا أيها الذين أمموا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر الفشاء والمنكر هذه آية لا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين وإذا كان كذلك فلن يقودنا إلا إلى الشر طيب في هذا الحديث فوائد أولا إكرام اليمين وذلك لأننا أملنا أن نأكل بها ومعلومنا أن نأكل غذاء للبدء فيكون المتفضل بالغذاء هي اليد اليمنى ثانيا وجوب الأكل باليمين إذا قال القائم من أين أخذت ذلك قلنا من الأمر أجيب لا ليس من الأمر من مجرده لأننا ذكرنا أن أقرب أقول العلماء رحمهم الله أن ما كان من الأداب فالأمر فيه للإستحباء لكن من كون الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله نقول الأمر هنا للوجوب ويؤيد ذلك أنه ورد بصيغة أخرى لا يأكل بشماله ولا يشرب بشماله فجتمع فيه الأمر بالأكل باليمين والنهي عن الأكل بالشمال طيب إذن الأكل باليمين واجب الشرب باليمين واجب القاعدة الشرية أن الواجب إذا يسقط مع العدس فإذا كان الناس لا يستطيع أن يرفع يده اليمنى لشلال أو مرض أو مأشب ذلك جاز له أن يأكل بالشمال للضرورة ومن فوائد الحديث أيضا تحريم الشرب بالشمال وإذا كان كذلك فإن المحرم لا يرتفع التحريم فيه إلا أجيبه إلا للضرورة لقوله تعالى وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما تقررتم إليه وعلى هذا يتبين خطأ أولئك القوم الذين إذا احتاجوا إلى الماء على الطعام أخذوه بشماله هذا لا يجوز يدعي أنه يلوث الكأس مثلا أو الإناء جوابنا على هذا أن نقول أولا يمكن أن تمسك باليمين بدون تلوين فالكأس مثلا ممكن أن تجعله بين الإبهام والسباب وتمسكه من أسفل هذا واحد ثانيا بوقت الحاضر كثير من الناس يشربون بكؤوس لا يشرب بها غيره بكؤوس بلاستيك يشربها الإنسان تؤذرنا وإذا لوثع إلوثع على من لا أحد ثالثا لو قدرنا نتلوث فهل تتلوث بنجاسة؟ تتلوث بطعام وليس في ذلك أكثر من أن المرأة أو الخادم تغسل الإناء وهل تلوث الإناء بالطعام؟ يضطر الإنسان يضطر الإنسان إلى أن يشرب بالشمال؟ لا لكن التهاون التهاون الناس وتقليل بعضهم بعضاً هو الذي جعلهم يقدمون على هذا العمل المحامل ومن فوائد الحديث أن الشيطان يأكل ويشرب لقول فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله وهذا له أدلة كثيرة منها أن الإنسان إذا لم يسمي على الأكل والشرب شاركه الشيطان في ذلك كما تبت عن النبي عليه الصلاة والسلام ومنها قصة أبي هريرة مع الشيطان حين جاء وأخذ من الطعام وقال إنه ذو حاجة وعياء وينبني على هذه الفائدة أن الشيطان له جرم له جرم وهو كذلك له جرم فيشكل على هذا كيف يقول له جرم والنبي صلى الله عليه وسلم يقول إنه يجري من ابن آدم مجرى الدم كيف ذلك والإنسان لا يحس بأن جرم يدخل في عروخ لا يحس بهذا أجاب بعض العلماء الذين ينحون إلى تحكيم العقل قالوا إنه لا يجري حقيقة في العروخ ولكنه يجري في الوساوس يعني يوسوس للإنسان وأن قول الرسول عليه الصلاة والسلام يجري من ابن آدم مجرى الدم يعني يوسوس له حتى يصل إلى قلبه الذي يصل إليه الدم ولكن هذا خلاف ظاهر اللفظ وأنه نقول يجري حقيقة ولكن أليس في الدم كريات تجري في الدم؟ ألا يمكن أن الشيطان يتصاغر حتى يكون مثل هذه القريات ويدخل؟ ممكن هذا غير مستحيل العقل وعلى هذا فالشيطان يمكن أن يتلبس ويكون بصورة الآدم ويكون بصورة أخرى ويكون صغيراً بحيث يجري مع العلوق من غير أن يشربه الإنسان ومن فائد الحديث أن نهي عن التشبه بالكفار يوخذ ليش؟ لأنه هنا على التشبه بالشيطان والشيطان رأس الكفر وهذا نقوله من باب تعجد الأدلة على أن نهي على التشبه بالكفار وإلا فقد وردت الأدلة صريحة في أن رسول نهى عن التشبه بالكفار وقال من تشبه بقوم فهو منهم ومن فوائد هذا الحديث نصح النبي صلى الله عليه وسلم للأمة حين أرشدهم إلى هذا الأمر الذي يخفى عليهم وهو أن أمرهم أن يأكل باليمين وأشرب باليمين وأخبرهم بين الشيطان يأكل بالشمال ويشرب بالشمال ونحن لا أعملنا