14 بلوغ المرام – مقدمة باب الصيد والذبائح - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

أما قال باب الصيد والدباع الصيد يطلق على معنين المعنى الأول فعل الصيد فيقال صاد يا صيد صيدا والثاني على المصيد فيكون من باب إطلاق المسكر وإرادة اسم المفهول وإطلاق المسكر وإرادة اسم المفهول كثير في اللغة العربية ومن خلق بمعنى مفهول ومنه حمل في البطن بمعنى محمول ومنه من عمل عمل ليسا عليها أمنا فهو رد بمعنى مردود على كل حال هذا موجود في اللغة العربية كثيرة إذن صيد بمعنى مصيد فصار كلمة صيد تطلق على معنين الأول فعل الصائد وهي على هذا الوجه مصدر والثاني المصيد وهي على هذا الوجه مصدر إذن به اسم المفهول وهو اقتناص الصيد اقتناص الصيد نعم اقتناص الحيوان المتوحش هذا الصيد اقتناص حيوان المتوحش وأما الذباح فهو جمع ذبيحة كصحائف جمع صحيحة وفعيلة أي ذبيحة بمعنى مفعولة بمعنى مفعولة كجريح بمعنى مجرور والذبح انهاره جمع الحيوان المقدور عليه بأي وسيلة كانت ولكن لا بد من الشروط تذكر إن شاء الله ما هو الأصل في الصيد بمعنى المصيد مش الأصل عجيب