53 بلوغ المرام – شرح حديث أبي هريرة من أدخل فرسا بين فرسين وهو لا يأمن- الشيخ محمد بن صالح العثيمين

رأى نبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أدخل فرساً بين فرسين وهو لا يأمن أن يسبق فلا بأس به فإن أمن فهو قمار رواه أحمد وعبو دول وإسناده ضعيف هذا من أدلة من قال إنه لابد من محلل قال من أدخل فرساً بين فرسين فتكون الأفرس كم والمتسابقون ثلاثة وهو لا يأمن أن يسبق فلا بأس يعني وفي احتمال أن يسبق هذا الفرس أو يسبق لا يأمن أن يسبق يعني أن في احتمالاً أنه يسبق فهذا لا بأس به وأما إذا كان قد أمن أن يسبق لأنه يعرض أن فرسه سابق ولا بد يقول فهذا قمار فهو قمار لأنه إذا كان يأمن أن يسبق صارت المسابقة حقيقة بين من بين الاثنين السابقين بين المسابقين الاثنين إذ أن فرسه قد أمن أن يسبق ولكن هذا الحديث على تقديل الصحة لا يدل على ما قاله من يرى أنه لابد من المحلل لأن هذا المحلل إذا كان يأمن أن يسبق فهو قمار إذا سبق هو إذا سبق من يكون له العوار يكون له فأين القمار القمار أن يكون العاقد إما غانماً وإما غارماً وإذا كان هذا الرجل يأمن أن يسبق ويعلم أن فرسه سيسبق بكل حال صار معناه أنه غانم بكل حال ولا يمكن أن يحققه غر فهو في الحقيقة لو صح فلا جليل فيه على اشتراط محلل وخلاصة القول في هذه المسابقة أن المسابقة في الخير والإبل والسهام لا بأس بها وأنه لا يشتراط أن يدخل بينهما محلل والمحلل هو الطرف الثالث الذي لا يخرج شيئاً فيكون إما غانماً وإما سالماً والغنم أو الغرم