79 بلوغ المرام – شرح حديث إذا اجتمع داعيان فأجب أقربهما بابا - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

وعن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إذا اجتمع داعيان فأجب أقربهما بابا فإن سبق أحدهما فأجب الذي سبق رواه أبو داود وسنده ضريح يقول رسول الله عليه الصلاة والسلام إذا اجتمع داعيان فأجب أقربهما بابا يعني إذا دعاك رجلا دعوة واحدة فأجب أقربهما بابا لأن أقربهما بابا أقربهما جوارا فإن سبق أحدهما فأجب الذي سبق لأنه أحق ولكن كيف يتصور أن يجتمع داعياني بلا سبق طيب أتاني خطبا فقرأت أحدهما قبل الآخر أدرح مال ممكن راحب يقول جاره فدعني فلان فلان يقول له أدعوك أنا مجال ما هو رجل الزيطر المرافل ماذا؟ زيد العمد جاران بطر ماذا؟ زيد العمد يقول لها رجع بطر يعني وكيلا وأصيلا طيب هذه صورتي المقهر جاران بطر على طعام هو ماذا؟ في اللسان واحد هذه الصورة لكن هذه قليلة الوقوف يقول الداعيان وكل رجلا واحدا فقال ادعو لنا فلانا فذهب الرجل هذا الوكيل للرجلين وقال للمدعوم ان فلانا وفلانا يدعوانك نعم ماذا تقول به الصورة هذه لا لا أصدروا ما تقلل ترتيب لهم وكلا الوكيل هذا نائب عن الأصيل كله واحد الكلام بلغني أنا مرة واحدة على كل حال قد يبدو للإنسان أن المسألة تصويرها صعب أن تصوير المسألة الصعب قد يبدو للإنسان كيف يجتمع داعيان أن تصويرها صعب ولكن لا صورت يعني ليست بذلك الصعوبة على كل حال إذا سبق أحدهما يجاب أقربهما بابا وقد علّن النبي عليه الصوصا ذلك في حديث آخر فإن أقربهما بابا أقربهما جوارا وحينئذ يشكل علينا يشكل علينا إذا اجتمع الدعية أقربهما بابا قد يكون أبعدهما جوارا مثاله جاري الذي ليس بيني وبينه إلا الجدار بابه بعيد لجانب البيت الطرف الذي يبعد عنه والرجل الآخر بيني وبينه بيت لكن بابه أقرب تصورتم هذا ولا لا من نجيب تصورته من نجيب الثاني طيب إن نظرنا إلى قول أقربهما بابا قلنا هذا أقرب بابا وإن نظرنا إلى قول فإن أقربهما بابا أقربهما جوارا قلنا إن النبي عليه الصلاة والسلام لاحظ قرب الجوار والغالب أن الباب يكون في البيت فإذا كان البيت أقرب صار الباب أقرب يعني الغالب أن الباب قد لا يتطر في أطرف البيت هذه المسألة تحتاج إلى تحريف إذا كان أحدهما أقرب جوارا وأبعد بابا فهل نعتبر قرب الجوار ولو بعد بابه أو نعتبر قرب الباب ينظر فيه كيف نجمع بين قول النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف أولم ولو بشاث وبين حديث الصفية أنه أولم على بعض النساء في مدين من شعير نعم أن الوليمة تكون على قدر يسر الزوج وعسره وقد قال الله تعالى لينفق ساعة من ساعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آته الله طيب مرة علينا في الأديث أنه يجوز إلقاء الطعام على السفرة والصماط وما أشبه ذلك يعني بدون أن تكون الطعام بسحول أو أباني من أين سأخذ من قول النبي؟ نعم من خبز ولا لحم صحيح يا جماعة؟ طيب ماذا يسمى هذا الطعام مجتمعا؟ الأقط والسمن والتمر ماذا يسمى؟ نعم لا لا اللغة العربية نعم سلامة يسمى حيسن وفي لغتك؟ كشتن سمى كشتن طيب المر علينا أيضا أنه إذا سمع داعيان فمن يجاء بها خالد؟ الأقرب بابا طيب فإنت ساوية؟ نعم في قول الباب نعم وصالت دعوة منه جميعا يعني؟ فصل إذا سوا في القرب إجاب الذي سبق بالدعوة نعم السلام قلنا هذا أقرب بابا وإذا نضغنا إلى قوله أقربهما جوارا قلنا إذن الإسلام لاحظ أقرب الجوار والغالب أن الباب في نفس البيت إذا كان البيت أقرب الغال أن الباب لا يكون في طرف البيت هذا المسأل تحتاج إلى تحليل إذا كان أحدهم أقرب جوارا وأبعد بابا نحتاج إلى قرب الجوار ولو بعد باب أو نحتاج إلى قرب الباب نعم أما الحديث المعنى فهو يقتضي