67 بلوغ المرام – شرح حديث سهل بن سعد زوج النبي رجلا امرأة بخاتم من - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

وعن سهل بن سعادة رضي الله عنه قال زوج النبي صلى الله عليه وسلم رجلا امرأة بخاتم من حديد أخرجه الحاكم وهو طرف من الحديث الطويل المتقدم في أوائل النكاح هل سبق هذا؟ نعم في حديث الواهبة نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم ولكن إذا تأمننا الحديثين وجدنا أن بينهما فرقا وهو أنه يقول زوجه على بخاتم من حديد والذي في الصحيحين أنه قال له التمس ولو خاتم من حديد ولم يجد فزوجه على من معه من القرآن فإن كانت القصة واحدة كما هو ظاهر كلام بن الحجر رحمه الله صار معنى زوجه أي أجهاز أن يتزوج على خاتم من حديد لقوله التمس والخاتم أما عقد النكاح الذي حصل فهو أنه زوجه بما معه من القرآن والأمر واضح يستفاد من هذا الحديث جواز المهر بالقليل لأن الخاتم من الحديد قليل ويستفاد منه أيضا جواز لبس الحديد لأن النبي عليه الصلاة والسلام إنما أجاز أن يكون الخاتم من الحديد مهرا من أجل أن يلبس ويتحلى به وفيه أيضا الإشارة إلى تضعيف حديث النهي عن التحلي بالحديد وتعليل ذلك بأنه حلية أهل النار ولهذا حكم بعض المحققين على حديث النهي أن التختم بالحديد حكم عليه بالشدود لأنه خالف ما هو أرجح فإن قال قائل الذي معنى أن الرسول صلى الله عليه وسلم أجاز الخاتم من الحديد وقد يلبس وقد لا يلبس قلنا لا يمكن أن يسنع خاتم من أجل أن يضحف