156 بلوغ المرام – مقدمة باب الهبة - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

المؤلف رحمه الله تعالى باب الهبة الهبة مشتقة من هبوب الريح لأنها تمر بدون مقابل وهي التبرع بتمليك المال بلا عوض لمنفعة المعطى وذلك أن التبرع بلا عوض قد يراد به التقرب إلى الله وقد يراد به التودد وقد يراد به منفعة المعطى فقط فما يراد به التقرب إلى الله يسمى صدقة وما يراد به التودد إلى المعطى يسمى هدية وما يراد به مجرد نفء المعطى في قطع النظر عن الموادة والتقرب إلى الله يسمى هبة وتشترك الثلاثة في أنها تبرع بدون عوض والأصل في الهبة الجواز كما أنه الأصل في جميع العقود وإذا عرفت أن الأصل في جميع العقود الجواز فاعلم أنه متى دعى مدعن أن هذا العقد حرام فعليه الدليل لأن استصحاب الأصل دليل شرعي وأما العمرة والرقبة فهي الهبة المقيدة بالعمر والسيئة إن شاء الله بيان أوصافها الهبة المقيدة بالعمر تسمى عمرة وتسمى رقبة أما كونها تسمى عمرة فواضح لأنها مشتقة من العمر وأما كونها تسمى الرقبة فلأن كل واحد منهما يرقب موت الآخر لأنها مقيدة بالعمر وبعد العمر ترجع إلى صاحبها على خلافها