27 بلوغ المرام - مقدمة في زكاة الفطر - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

باب صدقة الفطر كلمة الصدقة تقدم أنها تطلق على الواجب والمستحف ومن اطلاقها على الواجب بقوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين إلى آخرها ومن اطلاقها على العموم قوله صلى الله عليه وسلم الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النقل وقول صدقة الفطر هل هي من باب إضافة الشيء إلى سببه أو من باب إضافة الشيء إلى زمنه نعم الظاهر إلى زمنه ليش لأنه تجب على الإنسان وإن لم نصم فلو كان الإنسان مريضا مثلا وجبت عليه صدقة الفطر مع أنه لم نصم رمضان وتجب على الصغير مع أنه لا يصوم إلا أن يقول قائل إنها من باب إضافة الشيء إلى سببه باعتبار الأعم الأغلب فهذا له وجه لكن إذا قلنا من باب إضافة الشيء إلى وقته فإننا لا يبقى الكلام على ظاهره