44 بلوغ المرام - شرح حديث المغيرة بن شعبة توضأ فمسح بناصيته - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

عن المغيرة بن شعبك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم توضع فمسح بناصيته وعلى العمامة والقفين أخرجه مسلم حال أيضا ندل على أن الإنسان إذا كان عليه عمامة فإنه لا يرزمه خلعها من دروضه وأنه يمسح عليه وعلى ناصيته إن كانت قد خرجت أما إذا كانت عمامة قد ضفت على جميع الراب فإن الناس لازل موجودة حتى غنسا وقوله على العمامة وعلى الناصيت والقفين فيها يتم دليل على جواز المسح على الخفين وأن ذلك من السنة لأعمل للصحباب الأعمل للصحباب خفين والعمامة لو نزله مثلما كان ماشح عليه العرون لو نزل الخفين بعد ما مسحه نزلهم على الرجل لو يسر يعني لا ما يسر ما يسر ما يسر ما لو ما صار على المجوه أصدار ما يصار معامل للجميع أصدار ما فيها تحدى أول مجوه بس شيء خلال نزل ما يبطل المسح يبطل المسح فقط ما أمسح عليه المرة الثانية إذا ما صارحنا هو المرة ما أمسح عليه المرة الثانية دين دون