129 - 270 مناقشة لدرس النسخ - شرح الأصول من علم الأصول - ابن عثيمين

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام وعلى نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين سبق لنا أن النسخ ينقسم باعتبار النسخ إلى أربعة أقسام هذا ممتدر الدرس طي منقشة نعم طي مثاله آية المصابرة متأكد لا هذا مخصص آية المصابرة هذا ما أعلم متأكد متأكد ماذا تقول صحيح فيه نظر فيه نظر لأنه تردد نعم طي آية المصابرة طي لو أن أحد المثل بآيات الخمر يصح يصح لأن الخمر أبيح ثم عرض بالتحريم ثم حرم وقت ثم حرم مؤبت أبيح ومن ثمارة الداخل والعناب تتخذون منه سكرا ورزبا حسن عرض بالتحريم لا يسألونك عن الخمر والميس يقول فيه ما يثمن كبير وقت تحريم وقت ثم عرض بالصلاة والسكارة مؤبد إنما الخمر والميس والأسفل يصبح من عمل الشيطان في الشنبوه طي الثالي بالقرآن مثل أحسن طي أنت مسؤول الآن فرسل بساحة لا بعدين نعم نعم مثاله حوله صلى الله عليه وسلم قلت ونهيتكم عن الزيارة الخمور تزوه طي أحسن نعم نعم وماذا تقوله عمد لأنك تبرعت من هذا القول طي وعلى كلها ذكروا الأمثلة لكن ما هي مثال سليم أبدا ذكروا عدة أمثلة لكن ما هي مثال سليم إيش إيش الحس الحس بالساء حفاء حفاء حفاء بالثاء الحد الحد الحد الحد نحفد الحفد أيه أيه يعني اللهم نستعينك ونستهديك ونستغفرك ونتوب إليك ونوم نوبك ونتوكل عليك واللهم إياك نعبد ولك نصلي ونستد وإلك نسعى ونحفد هذا إن صحت إنه من القرآن فهي مثل حديث العائشة ماذا من القرآن؟ يقول إن هذه كانت آية منزلة من القرآن ثم نسخت مبدوع عمر الشيخ؟ هو مروين عن عمر، كان يدعو به في القنوط، لا كان يدعو به في القنوط، لكن ذكر أنهما سورتان صحيح؟ لا، ما صح، صحيح أنه ما صح أيضا منها جاهشة؟ نعم من نصر القرآن؟ نعم