164 - 171 ما الذي ينبغي للمعلم أن يقصده من تعليمه للناس؟ وهل إذا قصد حصول الراتب يفسد أجره؟

يقول أن يقصد بتعليمه وجه الله يعني التقرب إلى الله عز وجل لأن تعليم الناس الخير لا شك أنهم يقرب الله عز وجل وثانيا يقصد حفظ الشريعة الإسلامية وبثها في عباد الله ليعملوا بها ويحفظوها وثالثا الإحسان إلى من علمهم لأنه إذا قصد الإحسان صار من المحسنين والله تبارك وتعالى يقول أحسنوا إن الله تحب المحسنين ولا يقصد توصلنا إلى غرض دنيوي كتحصيل مال وهنا يشكل عليك كثير من المعلمين الآن في المدارس والمعاهد والجامعات يحصلون على مال نعم فنقول ما جاءك وأنت غير مشرب ولا سائل فخذه ولا ضب لكن المشكل أن بعض الناس إذا وصل إلى وقت معين أو زمن معين واستحق أن نرفع تجد وهو يعلم الناس يسعى في الترفيه ويطالب به وينازع عليه معاني الرسول صلى الله عليه وسلم أقول ما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرب ولا سائل فخذ وهذا يخشى أن تفسد نيته بهذا العمل فنقول ما تؤتاه من الراتب أو من الوظيفة فهو من بيت المال ما جاءك فخذ وما لا فلفل هذا إن كنت مخلص الله عزوجل كذلك أيضاً يخصد الجاهل أو شهره وهذا أيضاً مرض عظيم يحصل لبعض المعنمين يقصد الجاهل للناس وأنه يعلم الناس ويبذي العلمه أو الشهره يجيل أشتهد في بلده أو غير بلده أو صمعه أو غير ذلك من أو تميز عن الأشباه وشمع الأشباه؟ يعني نذرائه يقصد أن يبدأ مثلاً يعلم علشان يتميز عن نذرائه وأنه بدأ يعلم أو تكثر في المشتغلين عليه أو المختلفين عليه يقصد بذلك أن يكثر الناس حوله وهذا جاء في الحديث لمن طلب العلم ليماريه بالسوفهاء أو يجاري بها العلم فليتبوى مقاده من النار فالمسألة خطيرة يعني تصيح النية صعب جداً نسأل الله النعينة ويجعهم على ذلك قال ولا نشين علمه وتعليمه بشيء من الطمع نعم إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة