45 - 171 من آداب المعلم أن يكون متواضعا حريصا على تعليم طلابه... - مقدمة المجموع للنووي - ابن عثيمين

وعن الحضيل بن عياض رحمه الله إن الله عز وجل يحب العالم المتواضع ويبغض العالم الجبار ومن تواضع لله تعالى ورثه الحكمة يقول هذا لا يتبت له لا حكم رفع وليس قول صحابي أيضا فهو من الفضل الحرمان إما أنه استنبطه من عمات جاءت في الكلاب السنة وإما أنه أخذه من بني إسرائيل أو غير ذلك المهم أن هذا ليس بحجة ولو كان هذا من أمور ثقية لقلنا هذا قول عالم فينظر فيه ويعتبر لكنه من الأمور الغيبية التي لا تقبل إطلاقا إلا بسنة صحيحة عن مصورة وينبغي أن يكون حريصا على تعليمهم مهتما به مؤثرا له على حوائج نفسه ومصالحه ما لم تكن ضرورة ويرحب بهم عند إقبالهم إليه لحديث أبي سعيد السابق ويظهر لهم البشر وطلاقة الوجه ويحسن إليهم بعلمه وماله وجاهه بحسب التيسير ولا يخاطم الفاضل منهم باسمه بل بكنيته ونحوها ففي الحديث عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكني أصحابه إكراما لهم وتسنية لأمورهم وينبغي أن يتفقدهم ويسأل عن من غاب منهم وينبغي أن يكون باذلاً وصفاً كل هذا في الحقيقة أنها آداب طيبة العالم بالنسبة لثلاميذه سواء كان هذا العالم يعلم في بيته أو في مدرسته أو في مسجده كل هذا مطروب من العالم وفيه مصلحة كبيرة للتأليف تأليف الطلاب ويقبالهم عليه يحسن إليهم بعلمه وهذا أهم شيء وماله يبذله لهم في حوائجين والثالث جاه بحسب التيسير نعم وينبغي أن يكون باذلاً وصفاً أن يتفقدهم وينبغي أن يتفقدهم ويسأل عن من غاب منهم وينبغي أن يكون باذلاً وصفاً ماذا قال رحمه الله ما يترتب على ذلك يتفقدهم ما يصل هذا الطيب لكن لم يقل ويؤدب من غاب نعم وهذا أمر لابد منه إذ ما الفائدة منه يتفقد من غاب ولا يسأل حاله وهل غاب بعذر أو بغير عذر ولعل هذا يأتي إن شاء الله في أداب المتعلم حتى يكون هناك عجل بين المعلم والمتعلم وينبغي أن يكون باذلاً وصفاً وينبغي أن يكون حقاً من وسعه في تقريب الفائدة إلى أذهانهم حريصاً على هدايتهم ويفهم كل واحدٍ بحسب فهمه وحفظه فلا يعطيه ما لا يحتمله ولا يقصر به عن ما يحتمله بلا مشقة ويخاطب كل واحد على قدر درجته وبحسب فهمه وهمته هذه تناسب في ما نحن الآن فيه من الاختبارات أن المعلم لا يعطي الطالب من الأسئلة ما لا يحتمله ولا يقصر به عن ما يحتمله بل يكون متوسط لنا إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة