16 - 171 فصل في فضل الانشغال بالعلم على الصلاة والصيام والعبادات القاصرة على فاعلها

فصلٌ في ترجيح الاشتغال بالعلم على الصلاة والصيام وغيرهما من العبادات القاصرة على فاعلها قد تقدمت الآيات الكريمات في هذا المانى فقوله تعالى هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون وقوله تعالى إنما يخشى الله من عباده العلماء وغير ذلك ومن الأحاديث ما سبق كحديث بن مسعود لا حسد إلا فثنتين وحديث من يرد الله به خيرا يفقه في الدين وحديث إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث وحديث فضل العالم على العابد كفضني على أدناكم وحديث فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد وحديث من سلك طريقا يلتمس فيه علما وحديث من دعا إلى هدى وحديث لأن يهدي الله بك رجلا واحدا وغير ذلك مما تقدم وعن عبد الله بن عمر بن العاص رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا في المسجد مجلسان مجلس يتفقهون ومجلس يدعون الله ويسألونه فقال كلا المجلسين إلى خير أما هؤلاء فيدعون الله تعالى وأما هؤلاء فيتعلمون ويفقهون الجاهل هؤلاء أفضل بالتعليم أرسلت ثم قعد معهم رواه أبو عبد الله بن ماجة وروى الخطيب الحافظ أبو أحمد أبو أحمد بن علي بن ثاء وروى الخطيب الحافظ أبو أحمد بن علي بن ثاء أبو بكر أحمد بن علي أبو بكر أشاهد النصاري نعم كيف؟ هذا المحقق نعم ها؟ وروا الخطيب الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت المغدادي في كتابه كتاب الفقيه والمتفقه أحاديث وآثارا كثيرة بأسانيدها المطرقة منها عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا يا رسول الله وما رياض الجنة قال حلق الذكر فإن لله سيارات من الملائكة يطلبون حلق الذكر فإذا أتوا عليهم حفوا بهم ومن أفضل حلق الذكر حلق تعليم القرآن تقول النبي صلى الله عليه وسلم خيركم من تعلم القرآن وعلمه وعن عطاء وعن عطاء أنه قال لهذا الاسم ما يسير معه نعم طيب أنت حديثين الآن وعن عطاء أنه قال مجالس الذكر هي مجالي هي مجال مجال عندك يا مجال وش عندكم بقى النسخة الثانية في الدنيا عندكم يا هي مجال الحلول الحرام معنى المكان الذي يعرف فيه الحلول الحرام نسخة حطوة نسخة مجال في دنيا نعم مجالي مهم مثن مجالي يعني التي يجلى بها الحلال والحرام اللي عندنا لها وش تكتب نسخة ثانية وعن عطائن أنه قال مجالس الذكر هي مجال الحلال والحرام كيف تشتري وتبيع وتصلي وتصوم وتنكح وتطلق وتحج وأشباه هذا وعن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال مجلس فقه خير من عبادة ستين سنة وعن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يسير الفقه خير من كثير العبادة وعن أنس رضي الله عنه أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيه واحد أفضل عند الله من ألف عابد وعن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال أفضل العبادة الفقه وعن أبي الدرداء ما نحن لولا كلمات الفقهاء وعن علي رضي الله عنه أنه قال أفضل لبعض الفقه عنديك دراسة عبور أنت خرج نعم إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة