12 - 171 مناقشة حول أعمال القلوب والنيات في طلب العلم وغيره - مقدمة المجموع للنووي - ابن عثيمين

المسائل القلوب صعبة جدا صعبة جدا نصرها أن نعينا وإياكم عليها ما هي هي يعني نحن والله نزقنا وإياكم الأخلاص نعمل الأعمال الظاهرة ونجيدها واللسان يعني لكن مسألة الأخلاص ومراقبة القلب وإصلاح القلب هذا ضعيف عندنا ضعيف ولكن نحث أنفسنا وإياكم دائما على أن الإنسان يشوف القلب ويكفي بهذا قول الله عز وجل ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا لم يقل من أغفلنا الإنسان نعم الفقهة نعم كم لا تبهون الرواة الرواة هذه الأرض التي أمسكت الماء ولكن لا تبهون ما تبهون العلماء غير العاملين لا لا العلماء غير العاملين ذو لما رفعه برأسه في دين الله ربما لا استفاد لكن ما يكون هذا ألا يكون في نقل المحدد فيه فقط نعم فهل معناه فيه منفعة في نفسه لا لا هذا المنفعة عن تحمل الحديث وآدائه والتعب فيه لكنه لا ينتفع بالحديث والرسول ذكر مثلا لمن انتفع بما جاء به بعض السلف روي عنهم أنا وطال يعني اطلبنا العلم غير الله فأبى العلم إلا أن يكون الله وبعضهم يقول أمر النية أمر شديد لكن كُبِّب إلينا شيء تجمعناه نعم فما فقه هذه الأثباب المروية عنهم مع أنهم ساعدات العلماء والسلف الصلاحي هذا في أول الطلب الإنسان في أول الطلب ربما يريد شيء نعم إما أن يريد أن يكون مثل أخوانه وأقرانه أو لغير ذلك من الأسباب فإذا كثر علمه وغسر علمه وعرف أحكام الله تعالى وحكمها إنقلب الأمر إنقلب الأمر وهذه يقلون هذه الكلمة فيما أظهر لي أنهم يريدون أن لا ينثني عزم الإنسان إذا أحس بشيء في نفسك أو في نيتك فإن الأمر سوف يعود إلى أحسن شيخ برحل ربيك وكان منها أجادب نعم تمسكت الماء نعم الأجادب هذا وشهما؟ الأجادب يعني الجد تعالي في جد ما في نبات يعني أجادب لا تمبات زي اللي قال هذا البيت الصيف وأستقل أنباء من الختب لا الأجادب في بعض المحلات أجادب أراضي ما تمبت حتى لو جاء السيل دائما ما تمبت دائما في جد العلم يهتف في العمل فإن أجاب وإلا ارتحل ناقص حتى في القرآن فإن تولوا فاعلم أن ما يريد الله أن نصيبهم ببعض الذنوب والذين أهتد وزالهم هدى وأتاهم ذقواهم شيخ حسن الله إليك أحيانا إنسان يجد من نفسه أنه لو جلس في البيت أقول إنسان في بعض الأحيان يجد من نفسه أنه لو جلس في البيت صار أنفع هذا وصار يقرأ ويبحث في مساء ويحفظ شيء بينما يحضر للدرس إرضاء للمعلم لأن المعلم مثلا يريد حضوره لكافة الدروس فهل حضوره للدرس والحالة ما ذكر في شيء ما ريال لا ما فيش يعني مراعاة الناس للتعليف ما هو ريال ليس ريال نعم مراعاة الناس مراعاة إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة