4380 - 4600 ما هو الصواب في تفسير قوله تعالى ( وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ...)؟ ابن عثيمين

لا لا يصف الصواب والله أعلم بقوله وَلَقَدْ فَتَلْنَا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيهِ جَسَدًا ثُمْ أَنَابٍ أن المعنى أن تصرف سليمان في الملك وتدبيره له يختل حتى صار كالجسد بلا روح وبقي على هذا مدة الله أعلم بها ثم أناب إلى الله وأعاد الله عليه قوته وسلطته وهذا المعنى كما ترون معناً واضح وليس فيه ما يذكر من الإسرائيليات قصة الخاتم والسمكة وما أشبه ذلك