4365 - 4600 ما معنى قوله تعالى ( وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا... )؟ ابن عثيمين

قضى الله عز وجل في الأزل أن جندهم أن المسيين هم المنصورون وأن جندهم الغالبون نعم هو الظاهر الظاهر أن هذا كون نعم لا السبب كما قتلك الغالب ربما على وجه بعيد يكون للسبب حيث أن الغضب لا بد له من سبب لأنه صفة ليست السبب مدح إلا عند وجود سببها بخلاف الرحمة فإنها صفة مدحنا وكمال فتكون أزلية ربما من هذا الوشق نقول إنها سبقة على سبقة الغالب وجودا