4234 - 4600 كيف نجمع بين النهي عن الحلف بالآباء وقوله في الحديث أفلح وأبيه إن صدق؟ ابن عثيمين

يقول كيف نجمع بين نهي رسول صلى الله عليه وسلم عن الحلف بالآباء مع أنه حلف عليه الصلاة والسلام فقال أفلح وأبيه إن صدق في قصة الرجل الذي سأل عن الإسلام فقال والله لا أزيد على هذا ولا أنقص فقال رسول صلى الله عليه وسلم أفلح وأبيه إن صدق أفلح وأبيه وقد اختلفت أجوبة العلماء في هذا فقال بعضهم إن في هذا تصحيفا وأن الأصل أفلح والله لكن لما كانوا بالأول لا ينقطون الكلمات ولا يضعون عليها الحركات صارت والله أفلح والله إن صدق قريبا من أبيه ولا شك أن هذا خطأ لأن الأحاديث رويت بالنقل بالقول والنقل بالكتابة والذين رووه رووه أفلح وأبيه ثانيا قال بعضهم هذا قبل النهي عن الحرف الآباء وهذا القول يحتاج إلى شيء ما هو التاريخ التاريخ وقال بعض العلماء إن هذا مما يجري على اللسان بلا قصد فهو كقوله سكلتك أمك يا معاذ هذه ثلاث تقوى وقال بعض العلماء إن النبي صلى الله عليه وسلم يستحيل أن يكون في قلبه من تعظيم المحلوف به مثل ما يكون في قلبه غيره وعلى هذا فيكون مستثمر نعم كان يقوله أبوه لو قال أفلحه وأباه أو أفلحه وأبوه لكن نعم لا لا على الأصل علم هذا لا ما هو أقل المعينة آه هذا أبا المعينة من قاله أن الرسول قصد ورب أبيه نعم نعم كيف يعني بحاذب يقول إذا كان بحاذبها فهل أشكال فحينئذ ينظر أيهما أوثق من أثبتها أو من حذفها فإذا كان من أثبتها أوثق فلابد من الإجابة وإذا كان من حذفها أوثق صار هذا الشعب أنا أرى أن الراجح أنه محكم ومتشاب نعم