3933 - 4600 هل صاحب الرياء تحت المشيئة والرياء نوع من الشرك؟ ابن عثيمين

على إيش نعم قال أنا شك بلا شيئا قال ومن أصاب من ذلك شيئا فأفضل من يطور فأفضل فمن أصاب من ذلك شيئا فسده الله فأفضل الله إن شاء عاقبه وإشاء عاقبه وربيا نصيب من الشرك الشيئا قوله من أصاب من ذلك هذا عام ونفي مغفرة الشرك خاص فيقضي عليه كل ما سبب لكن إن الله لا يغفر أي شرك به خاص فيقضي أن الشرك لا يغفر وليس داخل تحت المشيئة