3810 - 4600 هل تدفع الزكاة للعباد لأن نفعهم متعدي أم لطلاب العلم؟ ابن عثيمين

نعم بشرط إذا قاموا بالواجب ذكرنا قيزناها نعم لأن النقم والبلاء يندثى عن الأمم بسددهم نعم فرقمه متعد بطابة الإن لا لا لا مه متعد هذا مه متعد لأن الصالح الغالب النفسه بخلاف طالب العلم طالب العلم يحفظ الشريعة ويبلغها الناس هذا الصلاح ليس عندهم علم شريعة يدافعون به ولهذا يقسم الناس العلماء أهل الخير إلى عالم وعابد وقسم الشيء ليس منه الصالحون عام الصالح كل من قام بحق الله وحق العباد فهو صالح