3757 - 4600 هل من هم بسيئة في الحرم يكتب عليه سيئة مضاعفة؟ ابن عثيمين

في الحرم استثنى بعض علم ذلك قال ومن يريد فيه بإلحاد بظلم ومات ما نضجت عندي هذه المسألة ومن يريد فيه بإلحاد إن المراد ومن يهم بإلحاد بظلم لأن النصص عام من جاء بالحسنة فلو عشر ومثالها ومن جاء بالسيئة فلو اجعلها مثلا وهذا في سورة الأنعام وهي مكية بالاتفاق لكن إن كان أحد من العلم قال من يريد فيه بإلحاد بظلم أي من يقرن إرادته بالإلحاد فيكون جاء ما بين الإرادة وبين الإلحاد نذقه من عذاب عليم فإن قال قائل ما الفرق إذن بين الحرم وبين غيره قلنا الفرق أن الله قال بعذاب عليم يكون العذاب أشد وأعظم وإن كان لا يزاد في الكمية ولكن يزاد في الكيفية