3645 - 4600 هل هذه الحيلة مباحة؟ ابن عثيمين

يصححون كل هذه الأقوال ويردون على البخاري رحمه الله سبحان الله يقول هذا رجل إمام في الفقه وهذا رجل محدث كيف يرد محدث على فقه لكن إذا صار الفقيح حيان من مكان من رد عليه دعنا من يعني نتناسب ونقول البخاري ما يعرف إلا النقل فقه ربما مبلغ أو عمسان لكن هذا حيل واضح رجل يعلم أن المرأة هذه ما رد وإنه شهود شهود ذوق كيف يعني؟ ما الذي؟ شيخ يستدلون أيضا حتى الآن في بعض الأمصار يستدلون بحديث بيع التمر بيع الجمع بالدراهيم طيب يقول هذه ويرد عبن القيم لا بس هذه حيلة مباحة نحن نقول به راجل عنده تمر ردي وهو يريد تمر جيد لا يمكن أن يأخذ صار منه إذن ماذا يعمل؟ يبقى ما يأكل إلا التمر ردي ما هو راح يبقى ما يأكل إلا التمر ردي نقول بيع التمر ردي بالدراهم هو أشتري بالدراهم تمرا طيبا ما فيه شيء هذا لا ربا ولا غير نعم لو اتفق مع الباية قال أريد أن أبيع عليك التمر الردي بعشرة على شرط أن تبيع عن التمر الطيب بعشرة ولكنه أقل هذا لا أجوز أما بغير ألا بعسل ومع ذلك نقول الأرض أقل إمام أحمد أن لا يشتري من الذي باع عليه يعني إذا بعت التمر الردي على واحد وعنده تمر طيب فالأحسن لا أشتري منه أذهب إلى السوق لأخذ التمر الطيب إذا لم أجد رجعت له وهذا لا شك أحسن