3495 - 4600 هل يشترط في قصاص الأعضاء استوائهم كلهم في الصحة والكمال؟ ابن عثيمين

كلها كلها إلا أن الشلة إذا قطع رجل الشلة فإنها تقطع أذنه لأن شلة الأذن لا يؤثر شيئاً إذ أن من عادة الأذن أن لا يستطيع الإنسان الحركة بها ما أعدي عن بعض الناس يقول يستطيع أن يحرك أذنه نعم ما أنا استطيع أنا ما أستطيع إذا أردت أن يحرك أذنه كل الراس يتحرك هل تستطيع إهدئة الله بعض الناس يحرك أذنه عجل سبحانه أنا ما رأيت أحد أن يحرك أنت رأيته سبحانه الله ها هكذا ها أنت شهدت الله حيونات غير أبني آدم حيونات تصفيق وأيضاً استواؤهما في صحة الكمال المعنى يا جماعة ألا تكون طرف الجاني أكمل هذا المعنى ولو كان طرف الجاني أقل تص منه