3252 - 4600 هل الشجر الذي يسمد بالنجاسة وعذرة الإنسان حكمه حكم الجلالة؟ ابن عثيمين

يعني ما ثمد بالنجس من الأشجار والزهوع هل حكمه حكم الجلالة فيها أيضا خلاف بعض العلم يقول حكمه حكم الجلالة فلا يؤكل إلا إذا قطع عنه الماء النجس وسقي الماء الطاهر ولكن الصحيح خلاف ذلك فإن جمهور العلماء على أنه طاهر حتى وإن سمد بالعذرة عذرة الإنسان وكان الناس عندنا يسمدون بأروات الحمير فيما سبق لأن الحمير كانت هي المركوبة عند الناس وكانت تحواشها يكون فيها سماد وسماد يكون طيب فكان الناس يسمدون بها ويأكلونها يكون التمر وهذا هو الحق نعم حتى أن بعضهم قال أعطن أعطي الشجرة مكتلى عذرة تعطيك مكتلي ثمر نعم يعني بصاعي لكن إن ظهرت إن ظهر طعم النجاسة على الثمرة فهنا يتوجه المنى وأنها لا تحرم لظهور أتى النجاسة على الثمرة نعم ثلاثة أقول لذا ظهرت إذا ظهرت النجاسة على الثمرة فإنها لا تحرم