3243 - 4600 هل لابد أن تقترن المشيئة بالقسم؟ ابن عثيمين

نعم لا بأس الصحيح أنه لا بأس أن ينفصل الاستثناء والمستثنى منه ويدل لهذا الحديث الذي معنا وكذلك قول العباس بن عبد المطلب لما خطب النبي عليه الصلاة والسلام وبيّن أن مكة حرام حشيشها وشجرها فلما انتهى قال عباس إلا الإضخر فقال إلا الضخر