3048 - 4600 ما حكم من يشتري الفرش الوثيرة بمبالغ كبيرة جداً في حين يغني عنها فرش...؟ ابن عثيمين
التفريغ النصي
بسم الله من المناسبة في الفراش المالي على اسمه السلام يوجد الآن يعني فوش بس فقط يرطج عليها النساء التجاعي يعني وراء بأنها لا تكون لحافن على يعني قصر النظامة حبيرة يعني ما يقوم من
الغلبة يعني 200 و 600 فمثل هكذا يجو استعمالها لا سلما أنها الآن ينتشر في التشارع كثيرة يعني فيها أسراف قصتك سام فيها أسراف معلوم من أسراف في أي شيء سواء في اللباس في الفراش في
الأكل في السرب في المسكن يعني شيخ ما تشف عند الناس عامة يعني هل هل هل يتعلها يعني خلق إصراف؟
والله ما أدري هذا شيء أقول لي يحتاج أن ينظر فيها هذه على ما وصفت يمكن يغني عنها بشير ريال إيه إذنها إصراف الواقع إنها إصراف وإن هذا جهل يعني الحقيقة مع الأسف إن المسلمين ما عندهم
تفكير في الأمر هذا من الذي يربحوا فيه؟
مصانع الكفار.
مصانع الكفار هي اللي يتربح.
ولا شك ان هذا خطأ وينبغي لطلبة العلم انه في المجالس.
انا ما علمت بها الا الا الان.
انهم ينهونها عن هذا.
يعني فراشة خمسمائة ريال.
خمسمائة ريال.
في المطرح هذه المطرح المطرح أشير هذا مطرح على السبيل أو على الأرض فيه شيء يحط على المطرح الشيء إما يكون شرشف بأشير ريال أو يتسمونه المفرش المفرش هذا سميك إذا أزدع الإنسان بيّن
ووثير وكير وكذا إن خطروا بعدين بعض المطرح الأنوار أيضا صحيح يعني إذا طفيت النور أشير يعني إذا طفيت النور يولي مطرح الأنوار أنوار؟
أي مو أنوار بسطة لكنه يكلف مشاعر من الضوء فيحترف بها في الضوء هذا وطود الشيء أي ما السعر هذي مش المقصود عشان واحد يجل فراشو نعم اي والله طرف هنزائل الحمد لله اللهم لك طيب طيب أنا
كل حالة الإنسان ينبغي له أن يشوف ما عليها الرسول عليه السلام أشياء اللي يزيد لأنه لا شك أن الدنيا إذا زادت إلى هذا الحد تعلق الإنسان بها مطلب ما هو أرفع أن تظن الإنسان الذي تعلق
قلبه في الدنيا أنه يكتفي بما عنده أبداً ما يكتفي بما عنده ربما توسس له نفسه حتى يستدين من أجل أن يضاهي فلان ومفلان لكن إذا قطع الإنسان يعني قلبه عن هذا وصار اتجاهه إلى الآخرة سلم
من هذا كله إذا قلت لها إن هذا الصعب قال لكن الله يحب أن ترى أثرها من محل عليكم نعم سائل بسيط نقول للذي يحب أن يرى أثر على من عمل عليه قال كلوا واشربوا ولا تسربوا حينما نقول لا تنام
على فراش نم على فراش لكن كونك تعدي بفراش خمسمائة ريال وان تجد أحسن من ثلاثين ريال أو مئة ريال مثله من أي ناحية يعني العشرين هذا خرق وذا كوش يعني طبق عينهم بطن بهم سفنجل ما هي مشكلة
سفنجل علي خرقة ما هو مثل معلوم لوه مثل بعينه ما صرف هذا وخمسين وثلاثين لكنه يغني عنه بكثير ربما يكون أريح منه