2700 - 4600 هل يجوز ضرب المتهم حتى يقر؟ ابن عثيمين

يؤخذ من القصة التي قد نتهم يجوز ضربه أو تعديمه حتى يخربه نعم نعم إذا كان هنا قرينة لا هو على كل حال إذا كان هنا قرينة مع أي واحد نأخذ بالسوق ونقول أنت فعلت الجريمة ونضربه لا لكن إذا وجدت قرينة كما أن القرى الراجح بلا شك أنه إذا وجدت قرينة تدل على صحة إقراره ثم رجع عن إقراره فإنه لا يقبل وهذه مرة علينا قدل في الحدود يعني لو أن السادس وصف السادس قال سرقت كذا من مكان كذا وفعلت كذا ووصفها تماما ثم لما رأى أنه سيقطع قال الله أنا أرجع عن إقراره أنا ما سرقت ما سرقت نقول ولو رجع عن إقراره يجب أن نقبل لأن الرجوع عن الإقرار إنما يقبل حيث يكون الرجوع محتملا وأما إذا لم يحتمل فهل يقبل لا يقبل قال الشيخ الإسلام لو أنه قبل الرجوع عن الإقرار في باب الحدود ما أقيم في الدنيا حد قال الله شاهد أنهم جايبين السكين بيبطعون يدو فوصفهم ما سرقت أو جايبين السياط يضربونه كالله أبدا ما فعلت قال إقرار هذا نعم حتى قبل إقرار إذا وجد قرينة فلنا أن نعذبه حتى يقر بالنسبة لقول الرسول صلى الله عليه وسلم من صغير بن العرام خذب على سبه هل الآن نقذ من هذا الجهاز التعازي عام يشمل يسلمون الكفار ولأن قول الرسول مقتصر على حادة المعذب هو كذب لا لا هو كل إنسان مهتهم هو يعذب حتى يقر بما عنده اشتركوا في القناة