2641 - 4600 هل ينبغى لطالب العلم أن يحيل على عالم إذا سأل عن فتوى وهو يعلمها وهل...؟ ابن عثيمين

نسمى للتدافع الفتية كيف نفرق بينه وبين كثم الألم لأن طالب الألم إذا سوء المثل وهي مسألة وحال إلى مثلا عالم أن هذا الشخص السائل قد يستخف المسألة ولا يصد ولا يذهب إلى هذا العالم فأليس له أخضر هنا أن يفتي فيها تبصيلها له ذلك الأصل أن هذا مباح الأصل أنه يباح إذا كان في البلد من هو عالم الفتية أن تحيلها لكن إذا كل مباح يجب أن تعرفوه يا جماعة دائما أقول لكم كل مباح قد يعتري ما يجعله واجبا وقد يعتري ما يجعله حراما وقد يعتري ما يكون بين ذلك فإذا رأيت هذا الرجل لو أحلته على فلان تبرم وترك السؤال النهائية نعم أو شعرت منه أنه لا يريد أن يستبجي غيرك هو يعرف الناس لكن ما هو براحة غيرك أحيانا يصرحه ما نبيل لأنت فأنت حينئذ ما أسعك إلا أنت أن تجيبه أما إذا كانت تعرف من هذا الرجل حريص وأحلته على إنسان إما تفاديا وتكون لها أسباب يمكن يخشى أن يفتي وهي مسألة تتعلق بين هذا المستفتي وبينه ناس آخرين ويكون هو قريب لهم أو ما شبه ذلك ولا يحب أنه الذي يفتي بها فيحيل على هذا أو تكون المسألة جاءتهم من قبله كما هو الظالم عنه بن عباس إن ابن عباس أتتهم من ابن عمر ويحيل عليه المهم أن الأصل فيها العباح بالشرطين المذكورين الذكرناهم والمباح قد يعتري ما يجعله واجبا أو حراما أيضا