2537 - 4600 هل يجوز أن نذهب لمن يرقي إذا كنا لا نفهم بعضاً مما يقوله الراقي؟ ابن عثيمين

يقول الشيخ قد يقرأ الفاذ قد يكون من الكرة الشيطين هل هناك لا يشرف من الذي يقول الشيخ أن يقرأه جهة حتى يعرف المكر عليك ماذا يقول الشيخ وهي آيات القرآنية أم لا ويشتغل وكذلك إن أكبر سخص يقرأ هذا الشيخ ليكون آثم هو يعرف هذا الشيخ ما أقدر ما استعمل من الآيات القرآنية هو يشترط في الرقية يشترط لها شروط الشرط الأول أن لا تتضمن شركاً فإن تضمنت شركاً فهذا حرام لا جوز كما لو كان يدعو الشياطين أو يدعو الأولياء أو ما أشبه ذلك والثاني أن تكون معلومة المعنى فإن كانت مجهولة كالطلاس والبربرة ما تسمى القارئ إلا يبرق فقط فإنه لا جوز حتى يعرف معناه فهل نشترض أن تكون باللغة العربية أو لا بقادر نقول إنهم هو شرط إذا لم تكن من القرآن فلأس بشرط لكن إن كان يقرأ على شخص عربي فلتكن بالعربية ليفهم ماذا يقرأ عليه به وإن لفد فلأس بلازم ولقرأ بغير العربية وبناء على ذلك لا يجوز أن نذهب إلى قارئ يقرأ ونحن يغلب على ظننا أنه يقرأ بما هو شرك ولا يجوز لأننا نعين على شرك ولأن هذا الشرك لا يفيد قطعاً وإن أفاد غاهراً فالشيء حصل عنده لا به من باب الامتحان والاختبار اشتركوا في القناة